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📜 历史与遗产

本文中

苏丹·乌瓦伊斯·卡拉尼清真寺

1/27/2026

穆拉·博佐尔·奥洪德陵墓

地址： 纳曼干市，努拉夫尚社区，哈姆科尔街
年代： 建于1728年，1993年修复
面积： 70.0平方米
使用情况： 由乌兹别克斯坦穆斯林管理局使用

简介：
穆拉·博佐尔·奥洪德是纳曼干地区杰出的学者、思想家、神学家和苏菲派精神导师之一。他是著名诗人博博拉希姆·马什拉布的老师。

他的著作大多已遗失，但在部分手稿中仍可发现其智慧箴言以及用波斯语创作的鲁拜诗和诗歌片段。他享年百余岁，于1730年在纳曼干去世。

管理单位： 纳曼干州文化遗产管理局。

苏丹·乌瓦伊斯·卡拉尼清真寺

地址： 查尔托克区，博吉斯顿社区
年代： 2017年
面积： 2.90公顷
使用情况： 由综合体管理处负责

简介：
苏丹·乌瓦伊斯·卡拉尼遗址最初于1853年作为清真寺修建，在乌斯塔·穆拉霍贾和乌斯塔·提拉·霍吉马特的领导下，由当地居民通过义务劳动完成。综合体总面积为2.90公顷，包括陵墓、清真寺和疗愈泉水。

1900年，乌斯塔·梅赫蒙霍贾和乌斯塔·哈桑为清真寺增建了廊檐。建筑装饰采用了《古兰经》经文，并融入了精美的木雕艺术。清真寺于2017年重建。

管理单位： 纳曼干州文化遗产管理局。

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🧵 民族手工艺与传统艺术

刺绣 🧵

刺绣是用线在布料上绣出各种图案和装饰的艺术。这种手工艺在乌兹别克斯坦自古以来就不断发展，是民族文化的重要组成部分。刺绣制品以其精致、色彩丰富以及富有象征意义而著称。

刺绣的主要特点：

材料 – 棉线、丝线、毛线以及各种颜色的布料。
技法 – 手工刺绣，采用多种针法（如链式针、平针等）。
图案 – 植物纹样、几何图案以及象征性装饰（如太阳、花朵、生命之树）。
产品 – 苏扎尼（传统刺绣织物）、头巾、枕套、墙面装饰、服装。

乌兹别克刺绣在布哈拉、撒马尔罕、沙赫里萨布兹和塔什干等地区尤为发达。每个地区都有自己独特的图案和风格。

例如：

布哈拉刺绣 —— 以细致复杂的图案闻名
沙赫里萨布兹刺绣 —— 以大而色彩鲜艳的花卉图案著称 🌸

三月 23, 2026

🧵 民族手工艺与传统艺术

金线刺绣 ✨

Zardoʻzlik 是一种使用金线、银线或其他贵金属线在衣物和织物上绣制图案、装饰和图像的艺术。这种工艺在乌兹别克斯坦已经发展了几个世纪，广泛用于装饰民族服饰、礼服、婚礼礼服、桌布以及宗教用布。

金线刺绣的主要方面：

材料 — 金线、银线、丝线，有时还有宝石。
技法 — 将线绣在织物上，绘制图案，并用金或银进行装饰。
作品 — 民族服饰（查潘、丝绸、亚德拉丝）、新娘礼服、祈祷垫、桌布、婚礼服饰。
效果 — 这些衣物和织物不仅美观，而且具有文化和审美价值。

在乌兹别克斯坦，金线刺绣艺术在 Bukhara、Samarkand 和 Tashkent 尤为发达。这些城市的工匠以精美的图案和传统风格闻名于世。

三月 13, 2026

🧵 民族手工艺与传统艺术

雕刻工艺 🛠️

Kandakorlik 是在金属器物上制作图案、图像或装饰的艺术。这种工艺主要用于铜器制作以及装饰铜和银制品。在 kandakorlik 中，工匠使用专用工具在器物表面进行 绘制、压印和雕刻 等工艺。

Kandakorlik 的主要方面：

材料 — 铜、青铜、银，有时也用金。
工具 — 专用锤子、凿子和雕刻工具。
技法 — 图案雕刻、浮雕制作、刻蚀。
效果 — 这些器物不仅因其实用性而受到重视，也作为装饰艺术被珍视。

在乌兹别克斯坦，kandakorlik 自古就有发展，尤其在 Bukhara、Samarkand 和 Kokand 这些城市尤为著名。铜、银和青铜器物上的精美图案向世界展示了这些城市丰富的手工艺传统。

三月 13, 2026

🧵 民族手工艺与传统艺术

铜器工艺

铜器工艺是用铜制作各种器皿和日常用品的手工艺。铜匠制作托盘、茶壶、碗、壶、锅以及其他器物。工匠会使用专门的工具在完成的器物表面刻上精美的花纹，这一过程被称为錾刻工艺。铜制品因其坚固耐用、使用寿命长而受到人们的喜爱。

在乌兹别克斯坦，Bukhara 和 Kokand 这两座城市以铜器工艺而闻名。

三月 13, 2026

🧵 民族手工艺与传统艺术

珠宝工艺 💍

珠宝工艺 💍

珠宝工艺是用黄金、白银和宝石制作各种装饰品的艺术。这种手工艺在乌兹别克斯坦自古以来就非常发达，工匠们以精细的纹饰和民族风格的首饰而闻名。珠宝匠制作戒指、耳环、手镯、项链、护身符以及其他装饰品。这些饰品通常会用宝石进行装饰。

珠宝不仅作为装饰品使用，在一些仪式和传统服饰中也占有重要地位。例如，Bukhara 和 Khiva 自古以来就以珠宝工艺而闻名。

三月 12, 2026

🧵 民族手工艺与传统艺术

木雕工艺

木雕是一种通过切割、雕刻和装饰木材来制作各种物品的手工技艺。从事这一职业的人用木材制作门、柱子、箱子、家具以及各种装饰品。工匠们使用专门的工具在木材表面雕刻出复杂而精美的图案。木雕常常用于装饰历史建筑、清真寺以及房屋的内部空间。这门技艺需要极大的耐心、细心以及艺术审美能力。 🌳🪵

三月 11, 2026

🧵 民族手工艺与传统艺术

陶艺（制陶工艺）

陶艺用于制作陶制品。泥土揉捏得越充分，陶器的质量就越好。陶艺中最主要的工具是陶轮，工匠在陶轮上制作器皿并赋予其形状。制作好的器皿先进行晾干，然后在窑中烧制。根据器皿种类的不同，窑的大小也会有所不同（有大有小）。需要上釉的器皿在上釉之后还要再在窑中烧制一次。通常，陶工会专门从事某一类器皿的制作（例如：碗的制作、壶或罐的制作、瓷砖制作、馕坑〔坦迪尔〕制作等）。

三月 10, 2026

📜 历史与遗产

帕赫拉沃恩·马哈穆德陵墓

帕赫拉沃恩·马哈穆德陵墓主要建于14世纪，呈小型墓室形式，安葬着当时的伟大“皮尔”——帕赫拉沃恩·马哈穆德（1247–1326）。随着时间的推移，许多统治者都对陵墓进行了修缮和尊崇。历史记载显示，帖木儿为陵墓安装了门。

陵墓内还安葬着阿布尔戈兹汗、阿努沙汗和阿朗汗，他们统治时期墓地仍受到尊崇。

1701–1702年，希瓦汗沙尼约兹汗重新修建陵墓，这一时期的大门至今保存完好。门上刻有古兰经经文、圣训和诗歌文本，并以绿松石、贝母及其他伊斯兰花卉图案装饰。

现今的陵墓由穆罕默德·拉希姆汗一世（1806–1825）在1810年成功远征孔吉罗特后开始建造，并由其子奥拉库利汗完成。陵墓由三部分组成：墓室、修道院（哈纳卡）和走廊。

地址： 希瓦市，“伊昌-卡拉”社区，帕赫拉沃恩·马哈穆德街

三月 02, 2026

📜 历史与遗产

穆罕默德·阿明汗学院与宣礼塔

Albatta! Mana matnning xitoy tilidagi tarjimasi:

穆罕默德·阿明汗学院与宣礼塔

希瓦市共有64所学院，其中最大、最美的是由希瓦汗穆罕默德·阿明汗建造的。学院位于伊昌-卡拉西部，从主要入口“奥塔大门”进入时位于右侧。该建筑是其时代特有风格的代表，是所有同类建筑中最大、最豪华的。

学院由砖石建造，墙体厚度达1.5米。建筑为两层，共有130个学室，根据历史资料，同时可容纳260名学生。建筑结构与其他类似建筑相似：对称设计，双层，矩形平面，带庭院。主入口两侧设有传统花束形状的宣礼塔。

主建筑包括五穹顶中央厅（Miyonsaroy）、清真寺、教室和附属房间。庭院两侧设有小门廊。底层学室用作宿舍和辅助房间，二层走廊（Ravoli Peshayvon）为建筑增添了优雅感。庭院内有四个小门廊，装饰有“Sulūs”书法瓷砖及花纹装饰。

地址： 希瓦市，“伊昌-卡拉”居民区，波尔冯·科里街

三月 02, 2026

📜 历史与遗产

谢尔戈齐汗学校

自古以来，专注于知识和科学的花剌子模学者，计划在18世纪初在希瓦市中心建立另一所学院。此学校由希瓦统治者谢尔戈齐·穆罕默德·巴霍迪尔汗于1720年建造，被命名为 “Maskani Fozilon——学者之家”。

“Maskani Fozilon”为来自中亚及周边地区的学生提供教育。该校曾有当时著名学者任教。历史资料显示，到19世纪末，穆罕默德·雅库布·奥洪德·埃雄、侯赛因·奥洪德·埃雄、穆罕默德·拉菲·奥洪德·埃雄和奥尔图克·奥洪德·埃雄等教师教授未来的科学领袖。图书管理员、理发师、清洁工和搬运水的工作人员为学生服务。

地址: 希瓦市，“伊昌-卡拉”MFY，帕赫拉沃恩·马哈穆德街

三月 02, 2026

📜 历史与遗产

穆罕默德·拉希姆汗二世经学院

穆罕默德·拉希姆汗二世经学院是希瓦规模最大的经学院之一。该建筑正对汗王官邸——库纳·阿尔克城堡的大门而建。经学院位于库纳·阿尔克城门对面，依据赛义德·穆罕默德·拉希姆汗二世的命令，于1871年开始建造，并于1876年底竣工并投入使用。

这座经学院以其宽敞和宏伟而在众多经学院中脱颖而出。建筑采用传统风格，为四方形平面结构，四角设有装饰塔楼。在建筑设计上，学生宿舍增设了附加空间，使整体结构更加完善。学院内设有夏季清真寺、冬季清真寺、教室、图书馆，以及76间供学生居住的单间宿舍。

地址： 希瓦市，“伊钦·卡拉”街区，阿卜杜拉·博尔塔耶夫街。

三月 02, 2026

📜 历史与遗产

库纳阿尔克宫殿

库纳阿尔克宫殿是希瓦的古老城堡，也是位于伊чан卡拉古城内的汗王宫殿之一。城堡的形成历史与希瓦城市的发展历史密切相关。一些历史资料表明，城堡与城市是在同一时期开始建造的。然而，如今在阿尔克境内仅保存了几座建于19世纪的建筑。

阿尔克曾是汗王及其官员的居所，同时也是国家行政机构所在地。这里设有接见大厅（Salomkhona、Arzkhona）、铸币厂、夏季清真寺和冬季清真寺、后宫、军械库、火药制作工坊、仓库、厨房、马厩、监狱，以及专门用于公羊搏斗的场地。

“库纳阿尔克”（意为“古老城堡”）这一名称是在1832—1838年间城内另一座宫殿托什霍夫利建成之后开始使用的。从结构和布局来看，阿尔克犹如“城中之城”。一侧与伊чан卡拉城墙相连，其他几侧由专门的防御墙环绕。进入阿尔克只能通过东侧大门。

其占地面积超过1公顷，呈长方形（123×93米），四周环绕着高大厚实的城墙。库纳阿尔克由大小不同的四个庭院组成。

在库纳阿尔克的西部，有一座名为“阿克谢赫·博博”的亭阁。根据传说，这里与14世纪的谢赫·穆赫塔尔·瓦利有关。据说曾有一位身穿白衣的老人居住于此，因此这座山丘被称为“阿克谢赫·博博”。实际上，这里曾是汗王宫殿的瞭望点，从此可以清晰俯瞰城市周边景色。

地址：希瓦市，“伊чан卡拉”社区，A.博尔塔耶夫街。

二月 27, 2026

📜 历史与遗产

纳克什班迪教团博物馆

纳克什班迪教团博物馆是一处重要的文化与精神圣地，与著名圣人和苏菲导师巴哈乌丁·纳克什班德的生平及纳克什班迪教团的历史密切相关。

博物馆位于靠近布哈拉的古老陵墓建筑群内，是与巴哈乌丁·纳克什班德相关的朝圣地。他是纳克什班迪教团的创始人，在整个伊斯兰世界备受尊敬。

馆内展示了他的生平、教义、教团原则、门徒传承体系以及其他著名谢赫的资料。同时展出手稿、古老念珠、宗教文献及相关展品。

建筑群包括陵墓、朝圣地、清真寺、带柱廊庭院以及古老的蓄水池。这里不仅是历史遗迹，也是神圣的朝圣之地。

地址：布哈拉市，卡斯里奥里丰村。

二月 27, 2026

📜 历史与遗产

马戈基·阿托尔清真寺

马戈基·阿托尔清真寺是布哈拉最古老的清真寺之一，也是保存有前伊斯兰时期痕迹的独特建筑遗迹。该清真寺最初建于8世纪，当时伊斯兰教刚传入布哈拉。现存建筑形态主要形成于12至16世纪的重建时期。

“Magoki”意为“位于低洼处”，因为清真寺的地面明显低于现代地面水平。虽然瓷砖装饰较少，但砖砌工艺、灰泥装饰和正门装饰体现了高超的工艺水平。

马戈基·阿托尔清真寺是反映布哈拉最深历史根源的珍贵而神圣的古迹。目前，在国际当代艺术双年展框架内，正在举办题为“来自布哈拉历史”的展览。

📍 地址：布哈拉，Mehtar Anbar街。

二月 27, 2026

📜 历史与遗产

美术博物馆

该建筑建于1912年，采用烧制砖建造。博物馆展览展示了著名画家和雕塑家的艺术作品。馆内陈列有库尔津、本科夫、卡希娜、坦西克巴耶夫、叶尼凯耶夫等著名艺术家的作品。目前，在国际当代艺术双年展框架内，正在展出题为“为受伤的心灵带来慰藉”的展览。

📍 地址：布哈拉，B. Naqshband Shoh 街。

二月 27, 2026